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邱承彬遊記雲南麗江古城奇觀一

麗江古城位於雲南省麗江市古城區,又名大研鎮,始建於宋末元初(公元13世紀後期),經歷代修葺建設終成今天的規模。


作者:邱承彬

麗江古城位於雲南省麗江市古城區,又名大研鎮,始建於宋末元初(公元13世紀後期),經歷代修葺建設終成今天的規模。

麗江古城是世界文化遺產,其建築風格融入瞭漢、白、彝、藏等各民族之精華,並自具納西族獨特風采。

麗江高快客運站公交站點11、8路公交車到達古城口站,從古城口站下車後穿過地下商場,就是麗江古城景區。另有1、2、3、4路公交車到達古城口公交站點。

麗江古城景區是一個免費景區。

麗江古城景區的主要景點是南門牌坊、南門世界文化遺產石刻、木府、誦讀三字經雕塑、天雨流芳牌坊、情誼雕塑、大鵬木雕、日月神木雕、官門口、納西文字與漢文對照墻、萬子橋、普賢寺、福字墻、四方街、大水車、龍雕塑、嵌雪樓、青蓮寺、文昌宮、“好好學習 天天向上”題詞、大鵬壁畫、獅子山萬古樓等。

本文介紹南門牌坊、南門世界文化遺產石刻、木府、誦讀三字經雕塑、天雨流芳牌坊、情誼雕塑、大鵬木雕、日月神木雕、官門口、納西文字與漢文對照墻、萬子橋、普賢寺、福字墻、四方街等。

麗江古城南門牌坊是一個三洞牌坊,上寫著“麗江古城”四字。

南門有世界文化遺產石刻,上面刻著世界文化遺產的標志。世界遺產標志由線條勾勒出的代表大自然的圓形與代表人類創造的方形形狀相系相連的圖案及“世界遺產”的中英文字樣構成。

麗江古城木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,位於麗江古城獅子山下,是麗江古城文化之“大觀園”,整個建築群坐西向東,是一座輝煌的建築。

麗江古城有天雨流芳牌坊。“天雨流芳”是納西語音譯語,其納西語音意為“讀書去吧”,其漢語意思是“皇恩浩蕩如春雨滋潤”。麗江教育淵源可上溯到元朝時期,明代納西族木氏吐司開啟瞭漢文寫作先河,至清朝雍正元年,麗江改土歸流,流官大興漢學,修書院、習漢文蔚然成風。

天雨流芳牌坊附近是誦讀三字經雕塑。

《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等,而核心思想包括瞭“仁、義、誠、敬、孝”。背誦《三字經》的同時,就瞭解瞭歷史故事、故事內涵中的做人做事道理。“書讀三字經,可知千古事。”

《三字經》、《百傢姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物,合稱“三百千”。

《三字經》在格式上三字一句,讀之朗朗上口,有著通俗、順口、易記等特點。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產,雖然有個別精神糟粕與藝術瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代國人奉為經典並不斷流傳。

現列舉《三字經》部分段落:

1.人之初,性本善。性相近,習相遠。

白話譯文:人出生之初,稟性本身都是善良的,天性也都相差不多,隻是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成瞭巨大的差別。

2.茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。

白話譯文:如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為瞭使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

3.昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。

白話譯文:戰國時,孟子的母親曾三次搬傢,是為瞭使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟母就折斷瞭織佈的機杼來教育孟子。

4.竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。

白話譯文:五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。

5.養不教,父之過。教不嚴,師之惰。

白話譯文:僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。隻是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰瞭。

麗江古城有大鵬木雕。大鵬又稱大鵬鳥、大鵬金翅鳥、迦樓羅鳥、金翅大鵬雕,是古代漢族、印度和西方神話傳說中力大無比的神鳥。中國的“鵬”字,根據《說文》、《字林》等典籍,即“鳳”的古字。《說文》曰:“鳳飛,群鳥從以萬數,故以朋為朋黨字。”可見“鵬”左邊的“朋”來自它群鳥之王的地位。就字源而論,可以推測大鵬和鳳凰源自漢族先民的同一種鳥圖騰,逐漸分化,帶上不同的特征。對大鵬的正面記載始於《莊子逍遙遊》:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。”就像鳳凰一樣,現實中並無大鵬鳥,就大鵬的形態和姿勢而言,都與鷹類類似,所以現實中常認為大鵬是神鷹的一種。迦樓羅是古印度神話傳說中記載的一種巨型神鳥,在印度教中是三大主神之一的毗濕奴的坐騎,專食龍族(那迦)。在印度史詩《摩訶婆羅多》中詳細地記錄瞭它的出生和生平。在中國民間傳統信仰中被稱為大鵬金翅鳥。按照《妙法蓮華經》等佛經的說法,迦樓羅是護持佛的天龍八部之一,有種種莊嚴寶像,金身,頭生如意珠,鳴聲悲苦。在密宗的體系中,迦樓羅是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐騎,人面鳥身,寓意法王攝引一切,無不歸附者。在吳承恩《西遊記》獅駝嶺一節中,金翅大鵬雕還揚言他已經吃瞭唐僧,孫悟空絕望,就直接找到瞭如來。如來說,當初,混沌初開,萬物始生,世間開始有飛禽和走獸,走獸以麒麟為首,飛禽以鳳凰為首,鳳凰生下孔雀和大鵬。孔雀生性兇悍,喜食人,我在靈山腳下被其一口吞入腹中,待我從其便門遁出,即欲擒殺之,眾仙說,既入其腹,殺之猶如殺生身之母,於是我便尊之為佛母,號曰孔雀大明王菩薩,大鵬便留在我身邊,算得上是娘舅。(2017-09-08 15:37魯網《邱承彬遊記之雲南大理古城三塔奇觀六》、2015-06-05 13:55魯網《邱承彬淺談神鳥鳳凰孔雀大鵬神鷹天珠奇石》、2015-01-21 14:35魯網《邱承彬淺談寶魚天珠與神鷹奇石》)

麗江古城官門口是通往木府的大門。

四方岩盤浴哪裡買街位於麗江古城中心,交通四通八達,周圍小巷通幽,據說是明代木氏土司按其印璽形狀而建。這裡是茶馬古道上最重要的樞紐站。明清以來各方商賈雲集,各民族文化在這裡交匯生息,是麗江經濟文化交流的中心。四方街以彩色礫石鋪地,清水洗街,日中為市,薄暮滌場的獨特街景而聞名遐邇。其四周6條五彩花石街依山隨勢,向外輻射,街巷相連,交通極為便利。

麗江古城有一座萬子橋。據傳萬子橋由明代一楊姓富戶捐資修建,因婚後久未得子,以求修橋積德生子。橋工察覺捐資者的心理,有意選用一種由千萬顆沙粒凝結而成的石板作建橋材料,並為橋取名“萬子橋”,體現瞭工匠們的智慧和對捐資修橋人傢的美好祝願。

麗江古城普賢寺是一座漢傳佛教寺廟。



麗江高快客運站



麗江古城口公交站牌,1、2、3、4路公交車到達古城口



麗江古城石刻(麗江古城北門附近)



麗江古城南門牌坊



麗江古城南門“世界遺產”、“國傢級旅遊景區”石碑



麗江古城一角



麗江古城獅子



麗江古城獅子



麗江古城南門街路標

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麗江古城一角



麗江古城南門雲雪麗地方特色餐廳



麗江古城一角



麗江古城木府牌坊



麗江古城天雨流芳牌坊



麗江古城背誦三字經雕塑、天雨流芳牌坊簡介



麗江古城誦讀三字經雕塑



麗江古城王府街牌坊



麗江古城小橋流水



麗江古城情誼雕塑



麗江古城大鵬木雕



麗江古城大鵬木雕



麗江古城神獸木雕



麗江古城木雕



麗江古城日月神木雕



麗江古城日月神木雕



麗江古城官門口



麗江古城官門口獅子



麗江古城官門口獅子



麗江古城官門口納西文字與漢文對照圖



麗江古城官門口納西文字與漢文對照圖



麗江古城雕塑



麗江古城萬子橋



麗江古城萬子橋簡介



麗江古城路標



麗江古城普賢寺山門



麗江古城“福”字墻



麗江古城四方街

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麗江古城四方街



麗江古城四方街彩色礫石鋪地



麗江古城花園廣場



麗江古城圖騰墻



麗江古城祈福牌



麗江古城“擁抱”雕塑

雲南麗江古城,建築精美,造型別致,除具備納西族建築特色外,還兼有漢、白、彝、藏等民族特色。麗江古城承載著麗江的歷史文化、宗教文化、民族文化,是一處特色鮮明的旅遊景區。

作者:邱承彬(字:木兮,號:六不居士,藏名:紮西多吉,網名:神奇的天珠,天珠學者、佛學者、傳統文化學者,天珠學創始人,旅遊專欄作傢,旅遊文化學者,銘文學者,詩人。《解密天珠》的作者,《雪山聖湖頌》、《高山流水頌》、《泰山頌》、《歷山頌》、《石林頌》、《熱海頌》為邱承彬著名的頌詩)




新聞關鍵詞:麗江古城;牌坊;邱承彬;木雕;世界文化遺產;萬子橋;三字經雕塑;教育;古城口;世界遺產

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